Активність на форумі

Ратушный Дмитрий Алексеевич (dimrat)

Ниже отображены сообщения пользователя на нашем форуме. Больше информации и контакты вы найдёте на личной страничке.

Наверное не воспрещается использовать и кальку с английского: "борделайновий розлад (порушення) особистостi". Или, так и оставить "пограничний розлад" - лучше звучит? До теми: Пограничное расстройство...

Алиса, я не считаю, что пограничный, или нарциссичный, или даже мазохистичный, депрессивный... человек (в смысле характера), как таковой может бывть вообще продуктивным психотерапевтом. Продуктивным игроком и самообманщиком - да. Возможно некотороые аспекты этих самых радикалов и делают свое дело на благо (самому психотерапевту и очень сомневаюсь - пациенту). Я убежден что в психотерапии (не знаю, как в других направлениях, но в психоанализе - точно) должен иметь место некий стандарт. Техника, этика - назовите как угодно. Конечно безусловно будут существовыать отклонения, обусловленные личными особенностями специалиста. Но говорить, что пограничный может кому-то помочь и понять - да..., он себя не понимает. Не секрет, что основные характеристики пограничного и психотического, это - расщепление и всемогущество, еще проекция. Как говорил Винникотт - я произвожу работу в уме. Так вот в уме безусловно должны быть все эти пограничные и прочие места и сфыеры. Но выезжать на них сколько-нибудь долго и качественно никак не получится. Ну это так - демогогия До теми: Гуру нашего времени...

Полностью Админ с вами согласен в отношении того, что к этому все идет. Но это потому, что не стоит забывать, что мы живем в пограничную эпоху средневековья (темную, как говорят, где за 10-ть веков ничего не изменилось). И только вступаем - касаемся возрождения. Поэтому можно говорить или разумно претендовать лишь на то, что в каждой более менее вменяемой ассоциации и психотерапевтическом сообществе вызревают свои стандарты и нормы. И это в самом деле происходит. Но происходит это очень узко и локально. Как если взять средневековую Францию или Германию, разбидую на земли феодалов, каждый со своим замком, в которых быть может верх цевилизации. А в соседнем лесу - волки, холод, голод и ободраные крестьяни, инцесты и прочее. Меня честгл говоря это тоже беспокоит, но больше беспокоит свое родное. Скажу от злобы даже больше, что в глубине души не нахожу ничего плохого, чтобы шаманить, раз такое время шаманов. Потому что если с другой стороны подойти - то как можно понять пограничного пациента и помочь ему, если сам не пограничный и иногда в голове ня вяжется как это можно совершить сексуальное отыгрывание и как сам пациент этого не понимает (хотя вроде не дурак). Ну вы извините, это я уже нескольку иную дискуссию развел До теми: Гуру нашего времени...

Это как вопрос с наркотиками. Никогда боездка на Мальдивы для обычного человека (невротика) не станет менее значимой, нежели 100 сеансов у самого лучьшего психотерапевта за те же деньги До теми: Гуру нашего времени...

Обсуждать конечно есть что. Насчет границ и свободы - тоже в точку. Однако, не знаю, возможно это мой перенос, но я как-то все больше прихожу к тому, что все эти обсуждения что, где, как и кто практикует - практического смысла не несут. Это, что ли вопрос из разряда всемогущества психологов. Что одни с более совершенной моралью могут повлиять на других. А мораль вообще скользкий вопрос. И природа, как и ментальность человека как-то тоже текут сами собой. Например я понимаю, что те кто идут в Гештальт или растановки по Хеленгеру (при том, что когда мне студенты рассказывают о чем-то таком - я понимаю о чем речь) - врядли когда-то заинтересуются тем же психоанализом. Сто поколений психологов будут писать о шизофрении и сексуальных девиациях - а шизофрения будет существовать До теми: Гуру нашего времени...

Вы меня простите конечно - я даже не дочитал до конца все коментарии, хотя ролик посмотрел. Но в чем-то мое мнение солидарно с Еленой Ш. Я понимаю что обсуждение психологическое. Но если так по хорошему - какое дело кто там что творит. И можем ли мы на это повлиять и стоит ли. И стоит ли забивать голову. Каждый делает что хочет. Это вообще не забота психологов. Может быть правоохранительных органиов или каких-то соц организаций. Например у меня за окном частенько всякий зброд орет, разговаривает, веселиться, выясняет отношения. Например один раз я прямо на алее в час когда все авозвращаются с работы наблюдал такую картину, что пьяный бомж занимался сексом с женщиной. Прямо во так на улице, при мимо в метре проходящих людях. Так что мне теперь выйти и попытаться повлиять на этот нарко-подростковый сброд психологией. Извините, но это что-то не то До теми: Гуру нашего времени...

Ну так, как говорится все складывается - вы помолчать, подумать о чем-то своем - она поговорить о чем-то своем До теми: Жена, подозрения аутофобия...

Спасибо. Но литературы по психоанализу сейчас столько. Что в моей библиотеке наверное больше непрочитанного, чем наоборот. Но все равно спасибо. Могу еще посоветовать Журнал практической психологии и психоанализа в интернете. Там должно быть много подобных статей Высылаю скан и переведенный файл в word. До теми: Ищу статью O'Shaughnessy E."Enclaves and excursions"...

Пишите адрес почты, куда высылать До теми: Ищу статью O'Shaughnessy E."Enclaves and excursions"...

Согласен со всем. Добавлю еще то, что не раз чувствовал по собственному опыту. Сон раскрывается, или так сказать "оживает", когда ты просто его проговариваешь кому-то. Пусть даже он молчит. По существу, с сами содержанием ничего не происходит. Но, сноведение как бы преобретает объем и смысл. Вывод, чтобы понять сон, прочувствовать его, обернуть себе на пользу (как если бы вернуть проекцию (которой сон и является) и вставить ее обратно в собственное я, в надлежащее место) - необходимо запустить цепь свободных ассоциация. Простого проговаривания. Можно сказать, что это как и бокс. Пока не выйдешь и не начнешь реально боксировать, не одна теория не поможет. ПРАКТИКА. А теории последуют потом. Приложаться. До теми: Сны-подсказки судьбы или плод фантазии?...