Гештальт оправдывает все?

» Професійним психологам » Гештальт оправдывает все?

Все чаще и чаще возвращаюсь к диалогу на психотерапевтическом интенсиве за ужином. После нескольких дней и услышанных историй, участвующий в  интенсиве произнес фразу "мол, гештальт оправдывает все". Под "все" имелись некоторые человеческие грехи, включая прелюбодейство. Возникла дискуссия на тему доверия, горячая и живая. Каждый высказывал свое мнение, взгляд на положение вещей. Иногда это выглядело, как спор. Мы не пытались найти истину, как мне кажется, но все же пытались найти точку опоры, связанную с потерей доверия в той или иной ситуации.

Фраза "гештальт оправдывает все" плотно засела у меня в голове. Что-то меня в ней мучало. Могу ли я внутренне принять того, кто, например, выбросил в мусорный бак собственного новорожденного ребенка?

Равно ли «принять» и «оправдать»?

Или как работать с клиентом, безоценочно приняв его, если он убийца детей?

Сайт пропонує психолог онлайн безкоштовно.

Впоследствии мы вернулись к этой фразе уже на учебной трехдневке. Озвучили тренеру. Что-то спросили в контексте уже другой ситуации, мол, может, и правда, гештальт все оправдывает.

Игорь Лебединец сказал "Гештальт не оправдывает, потому что не судит".

Мои мучения на этом закончились.

И, правда, чтобы оправдать – сначала нужно оценить человека/поступок/действие/сказанное слово. Если оценка соотносится с заложенными интроектами в голове оценщика типа «так нельзя», «это неправильно», «так не должно быть, потому что..”, то такая оценка может привести к прямому осуждению. Т.е. неодобрению, обвинительному приговору, уничижительному мнению, в худшем случае к яростному отвержению и доказательствам, кто прав, кто виноват.

Гештальт не о поиске "правды" - где оценивается или осуждается какой-то поступок или человек его совершивший, не об объяснении, интерпретации и классификации его поведения, гештальт – это тех о переживаниях, которые есть в настоящий момент и связаны с каким-то событием, поступком, человеком и окружающей его реальностью «здесь и сейчас», гештальт – о понимании и осознании собственных чувств, о том, как откликается душа на происходящие события и факторы окружающей. Гештальт об отклике своими чувствами. И тогда все становится на свои места. Я могу откликаться отвращением к убийце, или реагировать возмущением на чье-то поведение. Но не просто реагировать, а все-таки подыскивать форму выражения своих эмоций. И именно эта форма – не осудить, не оценить, а все-таки признать, а, значит, принять, что у другого человека опыт может быть иным, является человечной.

Как принять того, кто не соответствует нашей системе ценностей? Но можно ли всегда быть безоценочным?

Наш ум, на мой взгляд, так устроен, что мы постоянно сканируем и все-таки оцениваем окружающий мир, людей, ситуацию. Без оценки, наверное, все-таки невозможно было бы выжить. Чтобы сделать выбор и принять решение, нужно оценить несколько вариантов, их плюсы и минусы, например. Чтобы обеспечить себе безопасность жизни, нам также нужно сориентироваться где мы, кто с нами рядом, т.е. «оценить» по какой-то субъективной шкале безопасность ситуации, среды или находящегося рядом человека.

Мы сами придаем вкус и цвет тому, что происходит с нами и с другими. Этот вкус и этот цвет зависит, в том числе, от нашего опыта, который мы получили.

И тогда принятие – это в том числе, признание того, что чей-то опыт может быть другим. Не хорошим, не плохим, не успешным или провальным, а просто другим. Уникальным.

К матери, которая выбросила своего ребенка в мусорный бак, можно отнестись по-разному. Скорее всего - мои ценности и ценности мамы, в чьем опыте был такой эпизод – не совпадут, не совпадут на тот момент, когда это было в прошлом. Но при этом я остаюсь собой, со своими ценностями и не отрицаю напрочь ее существование.

При этом я могу быть не готова приближаться и быть в одной среде, могу не симпатизировать, а просто быть нейтральной вместо крайней степени «такие не должны жить».

А, возможно, эта мама могла спустя годы иначе отнестись к тому, что произошло. И сейчас, например, придя в терапию, эта мама может быть совсем другим человеком, которого сто раз уже осудили, которая прошла ад презрения, возможно, своего внутреннего, возможно, внешнего. И ей нужна помощь. И сейчас эта мама уже не та, что была тогда. У нее уже, может, быть трое взрослых счастливых детей, замечательный муж. И ценности уже другие, сформированные прошлым травмирующим опытом. И тогда у нас могут быть точки перечесения – то, что происходит с ней сейчас, а не то, что было ее прошлым.

В таком случае принятие становится выбором, выбором поиска совместного бытия на одной планете, отрезке времени, одной жилплощади, терапевтическом кабинете.

И это как раз про гештальт, потому что гештальт – это форма, которую мы придаем, чтобы организовать и улучшить контакт с миром, людьми и реальностью, и, главное, контакт с собой. Контакт, необходимый для события, сосуществования, развития, прогресса, изменения или практики самого себя через других и с другими.

Гештальт – не судит, и не оправдывает, не оценивает, гештальт – это форма, и эту форму мы выбираем сами, создавая и делая свой выбор, в какой позиции нам быть - принимающего, оправдывающего или осуждающего.

 Ольга Тризно

Опубліковано на сайті 21-02-2018

» Професійним психологам » Гештальт оправдывает все?