Вопросы для обсуждения
- Гомосексуальность: врождённая или приобретенная особенность?
- Может ли гомосексуалист поменять свою ориентацию усилием воли, под гипнозом?
- Готово ли наше общество к принятию однополых браков?
- Некоторые пары хотят иметь детей. Навредит ли психике ребенка тот факт, что у него "две мамы", или "два папы", а не традиционная семья?
- С чем связана враждебность общества по отношению к гомосексуалистам?
Вопрос 1
Гомосексуальность: врождённая или приобретенная особенность?
В поведении детей до 3 лет обычно не наблюдается различий, связанных с полом. Девочки обожают машинки и пистолеты, мальчики - нянчатся с куклами и просят завязать им бантики. После трех лет ситуация обычно меняется. Девочки играют в "женские" игры, мальчики - в "мужские". Именно после 3 лет впервые может проявиться "хромосомный" вариант половой ориентации. Считается, что 75 процентов геев в детстве категорически не желали играть в игры для "своего" пола.
Врожденная "паталогия" вызвана нестандартной, как у всех людей работой центров мозга, которые отвечают за половое влечение и поведение. А приобретенная вызвана в большей степени интересом к "запретному", о котором так много говорили и говорят, а "дай-ка я попробую" и после этого некоторые становятся би-сексуалами, а некоторые приобретают "гомосесуальность", если этот интерес вызвал сильно впечатляющие приятные моменты и ощущения(многое зависит от первого партнера, от первого опыта),что вызывает сильную фиксацию удовольствия, а как на долго это фиксируется у каждого по-разному.
Свободная информация по ТВ, в журналах статьи с картинками, инетсайты, которые просто зарабатывают на этой щепитильной теме, далеко не озабочены моральной стороной этой проблемы, фактически заражая молодежь гомосексуализмом, поэтому отряды гомосесуалистов пополняются "искусственно", что меня, как психолога очень расстраивает. А молодежь в свои 15-20 лет очень внушаема и сексуально озабочена, чтоб понимать суть проблемы и интересоваться достоверной информацией Что? Как? и Почему?, а по сему много плачевных ситуаций и жизненных драм.
Хотя я больше склоняюсь к приобретенному. Исходя из того, что сексуальность все таки изначально важна для инстинктивного продолжения рода. Но в определенных условиях это не выходит на первый план.
Даже сейчас большинство представителей традиционной, так сказать, ориентации занимаются сексом не ради детей)).
В большинстве исследований (даже тех, что говорят о гомосексуальности в животном мире) этот феномен связан с особенностями окружающей среды (ареал обитания, особенности популяции м и ж пола, социальные роли. особенности воспитания и т.д.)
А в этот мир человек приходит просто телом (психологически), ни мальчиком и ни девочкой.
Можно еще говорить о лжегомосексуализме, т.е. не истинной проблеме. А например как к моде и демонстративности.
Вопрос 2
Может ли гомосексуалист поменять свою ориентацию усилием воли, под гипнозом?
Гипноз так же способен лишь убрать внешние проявления ориентации. Гипноз так же обладает силой внушить пациенту сексуальное отвращение к лицам своего пола. Однако, практика показывает, что любви к противоположному полу эта техника не прибавляет.
Однако в разряд "гомосексуалы" попадает большой процент людей, которые на самом деле имеют бисексуальную ориентацию. Они могут выбрать для создания долгосрочного союза лицо своего пола. Но все может поменяться, если они встретят любовь всей своей жизни противоположного пола.
Бывают так же случаи ситуативного гомосексуализма (в женских общежитиях, например, или случайные однополые контакты в состоянии опьянения). Эти случаи могут поменять сексуальную ориентацию человека только тогда, когда внутренне человек уже был к этому готов. Известная нецензурная поговорка о том, что один половой контакт с представителем своего пола не делает тебя гомосексуалом совершенно права!
Говоря о гипнозе, стоит сказать, что без сопутствующей психотерапии, изменения вполне могут оказаться краткосрочными.
Если говорить о психотерапии, то вопрос конечного результата настолько же зависит от личности и воли самого клиента, как и в других негомосексуальных запросах.
А приобретенный гомосексуализм можно менять, но только не усилием воли, а другими рычагами: желанием самого "гомосексуала" и сильной мотивацией (для чего он будет "бороться" с гомосек-мом, какая причина вызвала принять решение избавиться от гомосекс-ма и др. )
С другой стороны, если гомосексуализм носит характер того, что когда-то не сложилось с человеком противоположного пола и пришлось переключиться на однополых партнеров (что не является истинным гомосексуализмом), то работа по изменению ориентации может оказаться более легкой. Т.е. как таковую ориентацию менять не придется, это работа по разбору не сложившихся отношений с противоположным полом.
Гомосексуальность была исключена довольно давно из перечня психических заболеваний (кстати, именно поэтому корректнее употреблять термин "гомосексуал"). Так что для меня вопрос стоит иначе: как гомосексуальному человеку жить с его сексуальной ориентацией.
Вопрос 3
Готово ли наше общество к принятию однополых браков?
Причины самые разные. Одна из них заключается в определении самого слова брак и его историческом происхождении. Брак - это форма отношений между мужчиной и женщиной, и это формальность, которую можно исправить. Второй вопрос - историческое происхождение понятия брака. Брак возник как форма узаконивания отношений между мужчиной и женщиной с целью закрепления факта генетического отцовства. "В браке упорядочивается и реализуется естественная потребность людей в продолжении рода" (источник Википидеия)
Поэтому в некоторых странах, и даже в лояльной Германии, озвучивают так : "регистрация отношений".
А архетипы разрушаются годами, сотнями лет...
Отсутствие просвещенности в этом вопросе, но в то же время это и протест общества (сознательный и бессознательный) к такому количеству нагнетаемой, больше на мой взгляд, популистской информации вокруг этой фактически болезненной теме для одних и неприятной для другого большинства.
Вообщем-то, большинство конвенций и законодательных актов не препятствует этому. Демократическое общество юридически может это осуществить. Но остается вопрос морали, менталитета.
Вот, например,США - одна страна. А в одном штате однополые браки узаконены, а в другом - нет.
Чисто социально-моральный фактор!
Вопрос 4
Некоторые пары хотят иметь детей. Навредит ли психике ребенка тот факт, что у него "две мамы", или "два папы", а не традиционная семья?
А вот насмешки одногруппников в детском саду или одноклассников в школе ребенку точно не помогут. Кроме того, учителя не считают себя обязанными воздерживаться от некорректных вопросов ребенку. На моих глазах учительница начальных классов спрашивала второклашку - "Ой, а почему твои мама и папа развелись?" Сомневаюсь, что в ближайшие 10 лет такие учителя успеют уйти на пенсию.
Самая главная ошибка, на мой взгляд, такого "эксперимента" в том, что это желание пары взрослых людей усыновить ребенка, это они удовлетворяют свое "хочу", а у ребенка в 1-1,5 года нельзя спросить , а хочет ли он воспитываться в такой семье и как повлияет такая семья и отношения в семье на его психику и дальнейшую его судьбу ..., как сработает это "как не у всех" в мирную сторону или в агрессивную?...
Вопрос 5
С чем связана враждебность общества по отношению к гомосексуалистам?
Во вторую очередь идут религиозные мотивы. Большинство религий содержат в своих предписаниях прямой запрет на гомосексуальные контакты. Вообще почти любая религия стремится регламентировать половую жизнь своих последователей.
В третью очередь враждебность связана со страхом смешаться с гомосексуалами. Потерять свою идентичность. Случается, что даже самые гетеросексуальные из всех мужчин больше смерти боятся вдруг узнать, что они геи. Враждебность - это способ для них держаться подальше от гомосексуалов, чтобы не узнать о себе это "самое страшное".
Самую большую проблему людей нетрадиционной ориентации составляет даже не общество, а конфликты с родными - родителями, братьями, сестрами. Лишившись поддержки внутри своей семьи гомосексуалы отчаянно ищут эту поддержку извне. Как правило, геи и лесбиянки, которые чувствуют, что их любят и принимают в их семьях независимо от ориентации, не стремятся демонстративно отстаивать свои права. Они и так чувствуют за собой право любить. И что не мене важно - быть любимыми.
В большей мере, это эмоциональная реакция большей части общества на необычное явление.
Сильная часть эмоций основана на архаичных страхах, связанных именно с мужской сексуальностью, так как секс между мужчинами сопоставляется с негигиеничностью.